五戒與慈悲心的培養(3)

衍慈法師

 (續法儀91期  五戒與慈悲心的培養 之 3.不邪淫的禮法教育 1/2)

佛陀為在家人制定不邪淫,說的是只要跟夫妻之外的男女,發生曖昧關係或男女性行為,都叫邪淫。正常夫妻之間行淫,只能在夜間臥室裡,不可在「非時」。它時、它地,即邪淫。 夫妻若一人有外遇(男為小三,女為小王),將導致一些問題。在家人持不邪淫戒,可增長五種福報:得到人們稱揚讚美、不害怕政府法律、身心獲得安隱、死後升到天上、進階到清淨解脫道。相反,邪淫家庭不能得到和諧,社會國家不能得到安定;更嚴重者,可令家破人亡,乃至家亡國破。 男女不淨行,不單指身業行為,口、意二業都會觸犯。只要身體去做、口去講、心去想都是淫欲。它亦包括生活上的見聞、待人處事。當你看或聽到一件事,心念在那裡?有活在當下嗎?還是隨著妄念奔馳?在待人處事,使用我執或一份真誠心?是否三業合一?這是非常重要。「戒」字,大家都很熟悉,具有防非止惡的功能。防止什麼?事情沒發生前,必須開始注意了。有起心動念產生嗎?一觀察到,便要馬上制止。男女之間,一定要保持距離,一則預防,一則保護自己,並避免譏嫌。俗諺說:「男追女,隔層牆;女追男,隔層紗。」男人對女色較無法控制,一位有夫之婦或有婦之夫,不管你有心或無心去誘惑,已經是準備玩淫火自焚,很容易一失足成千古恨。 有的時候,雖然歷經了許多人生經驗,不管是接觸與見聞過的教界內外,許多時因過於自信,沒有分寸、距離而引起禍端。有團體請臺灣一位很有名老法師到他國講經,一位居士好心,發心煮飯。同時有隔壁鄰人正失業,空閒在家,便邀她一起去聽。鄰居是女眾又是臺灣人,聽到台灣來的,不經思索答應了。一、兩次過後,兩人親密起來。剛開始大家質疑:男女無別行嗎?沒幾天,問題浮現:男眾太太中國移民去的,全家都很發心;為了「無別」、「親密」,兩家反目成仇。很多問題都發生在忽略、不經心中;水滴雖微,漸成大器,如何防微杜漸便成一門高深學問。 佛教叢林圭皋《百丈清規》說:「男女有別,草木無傷。非賢不友,非聖不宗。」男女有別,不會違越禮法;禮法存,能夠相安無事。《禮記》也說:「男女有別而無淫亂、賊逆之禍也!」荀子亦表明:「禮義不修,內外無別,男女淫亂。」從中國傳統禮法制度,至後世大思想家,都主張男女保持距離,可避免傷風敗俗,導致社會群體失序。 (待續)