何謂清淨道場

衍慈法師


道場是指修行之環境,又名壇城。清淨就是無污染雜亂、無人我是非,亦無爭名奪利。末法時期,修行難,得道更難,缺少清淨道場是原因之一,因為道場裡面不清淨,道心則難以安住。

道場要有道風,應如何樹立道風,建立清淨道場?最重要是在人人遵守戒律。道場若無戒律,必亂倫次,人我是非,明爭暗鬥,上下不和,住眾不安,所以道場必須要有戒律。

道場不離正法,若無正法可聞,智慧不開,煩惱熾燃,心豈能安!所以道場必須有正法滋潤修行者的法身慧命,並以六和敬共處:即所謂身體和睦相處、言語不起爭論、心意同欣法悅、戒律共同遵守、見解達到共識、利益一體均沾。

道場不可缺乏善知識。世人需要教養,何況我們修行那麼殊勝,更需要善知識的教導。俗語有言:上門看八事:路平、燈明、盞白、茶清,熱茶熱飯乃至鞋、櫃、坐?,都有規律,才是有教育的家庭。善知識能啟迪智慧,破諸無明習氣,心安住於道業,使令行者都能精進辦道。於日常生活中,待人接物,一言一語,舉手投足,有一定之軌範,乃至一桌一?、一花一草,都是有規律的,整潔莊嚴、幽雅樸靜,這才為如法道場。

清淨道場是修行的增上緣。道場如果遊客或香客多、法會經懺頻繁,會影響道心。尤其是初發心之學佛者,毅力搖晃不定,容易被外境惑動或干擾,情緒亦難穩定,所以清淨道場,對修學者是非常重要。若道場沒有道風,遇到環境困擾時,心不得安,只會增長煩惱,道業難成,虛度光陰歲月。

維摩詰經說:「直心是道場」。直心包括深心、菩提心、平常心。深心是善良心,常存厚道與包容,菩薩行佛道時,具足一切功德,用此深心,度一切眾生。菩提心是大慈大悲、大喜大捨心。如果沒有慈悲喜捨四無量心,般若智慧開發不出來,願力更加發揮不出來。平常心是不虛偽,不彎曲,p計較分別。僧肇大師說:「內心真直,外無虛假,斯乃基萬行之本,坦進道之場也。」說明直心是要從道場中發揮出來,於一切法,內心無有執著,將心量狹小的轉為寬大,惡濁的轉為清淨,能時時反省檢討自己,去除心中的貪心、瞋心、慢心、疑心、邪見等,與道相應,道場自然清淨。