佛教徒的生活

衍慈法師


一個佛教徒應當要有佛教徒的生活方式,也要有佛教徒的威儀,不然空說自己是佛教徒,不過是紙上談兵,而且還會損害佛教,令人誤解佛教,是故佛教設有禁戒,是佛陀為大家所定下的行為守則,旨在防非止惡。
關於五戒,相信大家都聽很多了,下面從實際生活的原則上作一淺談:
1. 佛教徒與社會-
眾生是指眾緣而生,所以一切眾生都是大家結緣和供養的對象。作為一個佛教徒,不但要投入社會、服務社會,而且對大眾要存感恩心,因為我們一切生活所須,都是眾緣所成,人人有責,要懂得回饋社會。可不是嗎?大家要有糧食,就要有農夫在田裡耕種;大家要有屋住,就要有人蓋房子;要以車代步,就要有人駕駛巴士!每個人都是社會之一份子,不論衣食住行,都是來之不易,對大眾要存感恩心。又無論你是貧或富,都要用一種無緣大慈的悲心去關愛社會,並尊重社會上每一個眾生。
2. 佛教徒與家庭-
從佛教之角度來說,現世相遇的人,必定與自己有緣。他們有的是來報恩,有的是來討債,但我們心中不要起分別,不論是來討債還債,一切平等對待。其實家家有本難念的經,一個美好家庭,經營不易,必須要付出耐性和慈悲心。如果家人和睦,要心存感恩,若是逆緣也要平坦接受,並且要多多忍耐,好好省思,一切都是緣,所以彼此才能再在一起,過去世種下的惡因,終會有報,為避免因果循環,不如多念佛回向給對方!守護一個家庭要用心,要做好自己的本份,為父者要盡責,為母者要賢淑,為子女者要孝順,為兄弟姐妹的就要相愛相助。
3. 佛教徒與工作-
一個社會是由眾多家庭所組成,而一個家庭的生計,要由工作謀生來維持,所以工作對社會和個人都很重要。佛教徒要選擇正業,但即使你不是佛教徒,若作不正業,也有其後果,這一點要特別注意。總之對人有害的,有涉及殺盜淫的工作,決不要作。
又無論從事什麼工種,一般來說,在外面謀生的人,不是藍領就是白領,必定要盡忠職守,不為公司盡心盡責,不單有損個人道德聲譽,在佛教來說,更犯偷盜戒,既然公司已付了你薪金,你郤想不勞而獲,不是形同偷竊嗎?偷竊的果報就是貧窮,每個人都不希望自己貧窮,這樣划不來的事,實在要戒。現在大家都不愁衣食,決沒有貪多的理由,若然讓自己去貪一貪,一念之差,犯了盜戒,窮困果報現前時,苦不堪言,真是有苦自己知了。