佛教譬喻作品《百喻經》選讀 (2)

佛弟子溫月明


1. 煮黑石蜜漿喻
(開篇序)昔有愚人煮黑石蜜。有一富人來至其家。
(主題)時此愚便作是念。我當.....望得使冷。
(結尾)傍人語言,下不止火,....云何得冷,爾時眾人悉皆嗤笑。
(訓示)其猶外道,不滅煩惱.....受苦現在,殃流來?。
愚人在家熬煮黑石蜜,富人忽然到來,想請富人吃糖漿,於是加一點水放在火上煮,還用扇子在糖漿上用力地搧,希望儘快冷卻,旁人謂為何不關掉火,白費氣力。這故事比喻:外道不把如火旺盛的無明煩惱消除,只顧用苦行,是不可能得到清涼解脫,仍是徒勞無功,流轉生死,受苦無窮。所以必須從根本上做起,除去貪瞋癡煩惱的烈火,並精進修行,必定事半功倍。

2. 水火喻
(開篇序)昔有一人,事須火用,及以冷水。
(主題)即便宿火,....而水復熱。
(結尾)火及冷水二事俱失。
(訓示)世間之人亦復如是,入佛法中,....念欲之人亦復如是。
有一個人,有事要用火和冷水,他留下火種,並用罐子盛冷水放在火上。他取火來用之時,火已熄滅;取水來用時,冷水已經燒成熱水了。最後,火和冷水都不能用。這故事比喻:世上的人,既出家求佛法,對家中的妻兒和欲樂的享受,還是念念不忘,未能脫離慾海,喪失功德的火,又失掉持戒清淨的水,所以貪欲對修道及世俗生活上同樣是大障礙,阻礙成就的跘腳石。

3. 寶篋鏡喻
(開篇序)昔有一人,貧窮因乏,....無以可償...至空曠處。
(主題)滿中珍寶,....不知有君此在篋中。
(結尾)莫見瞋也。
(訓示)凡夫之人亦復如是,.....著我見者,亦復如是。
有一窮人,久下巨債無法償還,逃到荒野,見一個箱子,發現裝滿珍寶,上面蓋有一面明鏡。這人滿心歡喜,但當見到鏡中的人,不禁驚嚇得要命,急急地溜跑了。這故事比喻:貧人比喻凡夫,箱子比喻佛法,珍寶比喻道果,鏡比喻身見,鏡中影比喻我相,見箱驚怖棄箱逃走比喻執幻起惑自障。世上的人,常常被煩惱所纏繞,又被生死遷流的魔王、債主所逼迫,欲求解脫生死而修學佛法,修行善法,累積功德,如同發現箱子這般,?因被鏡子照見的自己所迷惑,錯以為我真實的存在,往往被「身見、我執?所惑亂,妄執有我,因此再次墮落,一切善行修習功德道果盡失,如遇到寶箱而竟無所得般,前功盡費。



4. 索無物喻
(開篇序)昔有二人道中共行,.....在險路中不能得前。
(主題)時將車者語彼二人,...必應無物。
(結尾)其一人言,二字共合,是為假名。
(訓示)世俗凡夫若無物者,....即是無相、無願、無作。
有二人一同走路,碰到一人拉著一輛裝?胡麻的車子,正陷入泥溝堣ㄞ鄔唹X來。那位拉車子的人求二人幫忙,將車子推出,二人則索取報酬,拉車子的人則回答沒有東西可給他們。二人就幫助將車子拉出,再次向拉車之人討報酬,便說:「快把『沒有東西』來給我們,我雖不知怎樣是『無物』,但總有應該是一件東西!?從這故事,世俗的凡夫外道執著一個「無物?的境界,可以意會到「空無?中,一個說沒有東西也執著認為應有個「沒有?的東西,好比雖體念「空無?,還有一個「空無?的形相,落到了「無所有處?的境界。若能不執著「無物?,可能契入「空?,了悟緣起性空,一切皆因緣和合,了無所得,也就是契入無相、無願、無作的真空中。
(待續)